محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
954
غاية النهاية في طبقات القراء
القراءة عرضا عن الإمام أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي ، قرأ عليه أبو سعيد الحسن ابن محمد اليزدي يالبيضاء « 4084 » من عمل شيراز . [ 2677 ] محمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن الحسين بن أبي منصور بن إبرويه أبو بكر ابن أبي القاسم الأصبهاني ، سبط أبي ذر الصالحاني الإمام الأديب المقرئ ، قرأ على القاضي أبي بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم في شوال سنة أربع وثمانين وأربعمائة ، قرأ عليه القاضي أسعد بن الحسين اليزدي . [ 2678 ] ( غا ) « 4085 » محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدويه المزكي الأصبهاني ، شيخ روى القراءات عن ( غا ) أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي ، روى القراءات عنه الحافظ ( غا ) أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني ، ليس بالذي قبله واللّه أعلم . « [ 2679 ] » محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي النضر « 4086 » الإمام بهاء الدين بن النحاس شيخ العربية والأدب بالديار المصرية ، قرأ القراءات على الكمال الضرير ، وروى كتاب سيبويه والإيضاح والتكملة لأبي علي والمفصل والحماسة وديوان حبيب وديوان المتنبي وأبي العلاء المعري وكتاب الصحاح للجوهري الجميع بالسماع وسمع ذلك منه جميعه أبو حيان خلا الصحاح ، وكان رجلا عالما علامة في النحو واللغة والتصريف صالحا خيرا انتهت إليه هذه العلوم بالديار المصرية ، أنشدني غير واحد من شيوخنا منهم ابن الصائغ الحنفي قال أنشدني أبو حيان قال : أنشدني ابن النحاس لنفسه : إني تركت لدى الورى دنياهم * وظللت أنتظر الممات وأرقب وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي * ولد يموت ولا عقار يخرب
--> ( 4084 ) البيضاء : مدينة مشهورة بفارس بينها وبين شيراز ثمانية فراسخ ، ( معجم البلدان 1 / 386 ) . ( 4085 ) غاية أبي العلاء ( 1 / 104 ) . ( [ 2679 ] ) تاريخ الإسلام ( 52 / 265 ) ، النجوم الزاهرة ( 8 / 183 ) ، هدية العارفين ( 2 / 19 ) . ( 4086 ) ورد : أبي نصر بدلا من : أبي النضر ، في معرفة القراء ( 3 / 1415 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .